太极文化-老
什么是太极拳发劲？合肥太极拳
发劲时应求周身分歧，并且出于不知不觉。发者自身盲目愈无劲，而受者愈觉繁重。反之自身盲目出劲很猛，但被击者并未遭到如其理想中的重量，其缘由在于发者盲目有劲，其劲并未全部显露出;其盲目无劲，他的劲却要象射箭一样，曲中求直，应当完整吐出力气，不要稍停留于手臂中。就发而不杨者而言，其多有三停，比方在上肢，一停于肩穴，二停于拐肘，三停于掌根;在下肢一停于舰，二停于膝，三停于躁;在身体中部一停于胸，二停于腹，三停于丹田。多由姿态和动作不正确惹起。
在发人时，应坚持尾间中正，虚领顶劲，含胸拔背，沉肩垂肘，坐腕伸指，两臂直而不屈(内劲如九曲珠之成一大珠式)，同时将背脊骨稍加凸出，并坐腰松胯，如枪弹出堂之状。但坐腰不能向后，向后则劲缩于后，而不能前发。
发劲中内部气的运用有二:一由前往后，俗称由先天往后天，是为丹田气沉，再由丹田逼出，贯于四肢;另由后往前，俗称由后天往先天，是为气贴脊背，再由脊背而出，贯于四肤。发人之劲，一如抛物，欲抛则抛，切不可稍有要抛不抛的疑虑。假如有此疑虑，意气易断，意气既断，何能发人?所以发人时须敛气凝神，目视对方。
艺高者能随化随发，其中含有一个小圆圈，功愈深则圈愈小，半圈化而半圈发，因而常不见其形，此即所谓进即是退，退即是进，收即是放，放即是收。相传昔日杨健侯一日坐在庭中，手持烟筒吸烟，其徒前趋请益，于是命徒用拳尽力击其腹部，在其徒击来的拳行将触到时，杨在一笑一哈之际，将腹一鼓，其徒竟跌出庭外，杨却依然安坐吸烟，似乎什么事都没有发作，而杨之徒被发之后，竟不明由何劲而被抛出，杨之长子少侯在金陵时，曾遇一疯犬，犬扑其腿，在将及未及之际，他用膝一屈，犬即腾出数丈，这都是上乘发劲的妙用，可谓神乎其技。合肥太极拳馆
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