学太极的观念

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　　一、思想关

　　初学太极，必须过思想关

　　对于每一个太极初学者，免不了会存在思想上的纠结：我到底要不要学太极？太极拳到底是个么子东东？学太极有木有用？等清闲了、有空了，再学，咋样？学太极，我老了吗？

　　思想决定观念，观念决定态度，态度决定行动。所以要想学好太极，首先必须解决思想问题。

　　其实，太极拳，作为国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的传统拳术，文化高尚，技术精深。太极拳讲求人与自然的高度融合，奥妙无穷，魅力无边，几乎适合每一个想运动能运动的人。

　　越年轻，身体的条件越好，越容易练，可以事半功倍；天天忙碌的人，更要注重锻炼，以强健的身体，应对繁忙的事务；年岁大了，趁尚能活动自如，练练太极，可让夕阳无限好、黄昏也妖娆，尽量优雅的老去；特别那些毛躁小伙，风风火火，年少轻狂，太极功法，可强大内心，改良性情，助其做事沉静稳实，提高责任担当。

　　学不学太极拳，往往只在一念之间。这个一念，其实就是思想意识。学习太极，不管预期达到多大的高度，都得树立正确的思想观念。



　　二、情绪关

　　习练太极拳，得过情绪关，即解决“能持否”的问题。

　　很多人在初学太极拳时，往往热情高涨，踊跃积极，全身投入。但是在学习的过程中，情绪波动，立场不稳，思想动摇：天热流汗怕苦，天冷换衣嫌烦；忙时时间不许，闲时苦于无伴；更要春天看花，秋天赏菊；或三五朋友，把盏交杯，欢歌娱乐。学拳练拳，则三天打鱼两天晒网。开班时，左呼右换，应者云集。一段时间下来，真正坚持坚守，可能十有一二，执者寥寥。还有的在学习过程中情绪化，没学会畏难怕难，裹足不前。学会点沾沾自喜，不思精进。学着学着，或者没了动力，忘了初心。或者三心二意，意马心猿。

　　学习的念头可能就一个，不学的理由却万万千。所以太极拳初学者，一定要克服情绪上的躁动，沉下心来，扎实苦学，才能真正吸收到太极丰厚的养分，尽情享受她无穷的魅力。

　　三、技术关

　　习练太极拳，还得过技术关，即解决“持啥”的问题。

　　杨氏太极拳第五代嫡系传人赵幼斌先生，说过一句富于哲理又非常睿智的话：太极如同一个酒瓶，重要的不是你有没有这个瓶，关键看你瓶里装的什么酒。

　　一些习练太极者，认为只要坚持长年累月，刻苦耐劳，久练不断，就可练就一身太极神功，就可成为一代宗师。铁杵磨成针，万里挑一，或许可能。但对一般的习练者，这是非常困难的，可望不可及。

　　现实中，往往这样，有的初学者，关门在家，自学自练，却不得要领，走了不少的弯路，甚至误入歧途，走火入魔。有的在习练时，桩架过低，运动幅度过大，跪膝伤膝，有亏身体本钱。有的如练外家拳，行拳时顶力使劲、肌肉绷直僵硬、汗如雨下，结果练得浑身酸痛、四肢无力、疲劳过度。有的练习时挥手迈足刻意做作、呆板木纳，害得自己拳练完，正常走步都不会了。有的刻意调气、运气，因方法不当，变成憋气、断气，结果造成内分泌失调，周身不适。有的在练习过程中，特别是在练桩功时，意念过重，有失偏颇，结果一天到晚牙关紧扣，舌头僵直无法松软下来，连日常生活都成了困难。有的为了片面追求表现效果，动作夸张，身体东扭西斜，更是有失太极根本。

　　那么，如何解决这些技术问题，让瓶里装上醇厚甘香的美酒佳酿呢？

　　太极，毕竟经过几百年的沉淀、积蓄，具有深厚的历史底蕴，是一种文化，也是一项技术，更是一门科学。学习的过程，必须掌握科学的方法，明白行拳的道理。

　　一是多学习，多看书，多了解太极文化。踩在前人的肩膀上，垫高自己的悟性，借鉴吸收，融会贯通。

　　二是请明师指点。明师是指明拳理、懂文化、耐心细致、身心投入、传道解惑之人。明师往往能言传身教，循循善诱，诲人不倦，切入要领。初学者在明师指点下有可能茅塞顿开，豁然开朗，受益非浅。

　　三是敢于“献丑”，敢于“亮剑”。到公共场合去练，去展示，既可以锻炼自己，又可以得到别人的指点，有利于纠正错误，提高技术水平。

　　四是循序渐进，积跬步以至千里。练拳时脚踏实地，勤学苦练，细心钻研。不好高骛远、急功近利。急于求成，欲速则不达。欢迎咨询合肥太极拳