太极文化-老
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技术关
习练太极拳,还得过技术关,即处理“持啥”的问题。
杨氏太极拳第五代嫡派传人赵幼斌先生,说过一句富于道理又非常睿智的话:太极如同一个酒瓶,重要的不是你有没有这个瓶,要害看你瓶里装的什么酒。
一些习练太极者,以为只需坚持天长日久,刻苦耐劳,久练不断,就可练就一身太极神功,就可成为一代宗师。铁杵磨成针,万里挑一,或许或许。但对一般的习练者,这是非常困难的,可望不行及。
实践中,往往这样,有的初学者,关门在家,自学自练,却茫无头绪,走了不少的弯路,乃至误入歧途,走火入魔。有的在习练时,桩架过低,运动起伏过大,跪膝伤膝,有亏身体本钱。有的如练娘家拳,行拳时顶力使劲、肌肉绷直僵硬、汗如雨下,效果练得浑身酸痛、四肢无力、疲劳过度。有的练习时挥手迈足故意做作、板滞木纳,害得自己拳练完,正常走步都不会了。有的故意调气、命运,因办法不妥,变成憋气、断气,效果形成内分泌失调,周身不适。有的在练习进程中,特别是在练桩功时,意念过重,有失偏颇,效果一天到晚牙关紧扣,舌头僵直无法松软下来,连日常日子都成了困难。有的为了片面追求表现效果,动作夸张,身体东扭西斜,更是有失太极底子。
那么,怎么处理这些技术问题,让瓶里装上浑厚甘香的美酒佳酿呢?
太极,终究经过几百年的沉积、积蓄,具有深沉的前史见识,是一种文明,也是一项技术,更是一门科学。学习的进程,有必要掌握科学的办法,了解行拳的道理。
一是多学习,多看书,多了解太极文明。踩在前人的肩膀上,垫高自己的体会,借鉴吸收,融会贯穿。
二是请明师指点。明师是指明拳理、懂文明、耐性详尽、身心投入、传道解惑之人。明师往往能一马当先,循循善诱,诲人不倦,切入要领。初学者在明师指点下有或许茅塞顿开,茅塞顿开,受益非浅。
三是勇于“献丑”,勇于“亮剑”。到公共场合去练,去展示,既能够练习自己,又能够得到别人的指点,有利于纠正错误,前进技术水平。
四是墨守成规,积跬步致使千里。练拳时兢兢业业,勤学苦练,细心研讨。不好大喜功、急功近利。急于求成,欲速则不达。
毅力关
习练太极拳,这个关也有必要过
要想练好太极拳,需求天分和体会,但更首要的,还是需求毅力。冬练寒九,夏练三伏,闻鸡起舞,风雨无阻。如是,天长日久,游刃有余,功到自然成。坚决方向,锲而不舍,可化庸常为神奇,亦可终达彼岸!
苍茫关
习练太极拳,有或许还得过这个关
在练太极拳的进程中,或许会有这样的感触。开始时,练得津津有味、兴味盎然,很有成就感。练着练着,套路很熟了,却没了感觉。身体情况没显着的改观,如同动作都不会做了。一招一式,仅仅是在比划,在一遍遍重复着简略的机械动作。练拳的进程,变得索然无味,如同嚼蜡,难免苍茫徘徊,初心迷失。
这情形,比如咱们经过长途跋涉,来到一个花园的篱笆边,却忘了初心,不知来这里的意图,优柔寡断、徜徉踌躇起来。这时,得有清醒的知道,坚决自己的信仰:篱笆里面,满眼春光,风景如画,只需前行几步,找一扇门进去,或许其乐无量,受用终身。
关于太极拳初学者,到这一步,恭喜你,是件功德!阐明你已不满足于当前的比比划划了,阐明你需求前进到一个新的层次了。这时,一要精雕细镂,在松沉上下功夫,做到练拳时轻松自若,身心愉悦;二要多学习,多向行家里手请教,了解拳架拳理,了解一招一式中隐含的攻防知道,在攻防的拆解中寻找练拳的乐趣;三要意图念教导形体,行拳时意图不用力,同时逐渐重视意和气的相生相随、融会贯穿。“意气君来骨血臣”,以意运形,以气运身,意到气到,节节贯穿,如行云流水。如是,到了必定火候,身体已空灵,行拳不再是比比划划,不再是简略重复的机械动作,变成了意念的流动,气的运化,岂不快哉?所以只需掌握好办法,据守信仰,度过苍茫期,就或许实现从太极操到太极拳的富丽回身,进入一个全新的境地。
不是独立的、割裂的,相互交融,相伴相生。初学太极者,因为身体素质的差异、文明程度的高底、体会才能的强弱,遇到的情况各有千秋。轻重缓急,冷暖自知,各人需依据自己的情况,“过关斩将”,攻坚克难,唯如此,方能练成气候。欢迎咨询合肥太极拳馆
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