太极文化-老
1、太极拳是修炼以头脑和心灵的功夫为主,非拳脚功夫。合肥太极拳
2、不管动态,保侍中定,否则有过或不及之虞。
3、紧记七字:中定、全体、不必力;推手时加五个字:顺方向转圈(目的顺对方来劲方向转圈),共十二字可得太极拳体用之功夫。
4、行功盘架都有必要“先在心,后在身“的意动形随,更留心心意的修炼和运用。此为精华。
5、以意导气,气运身。意到气到劲到。
6、与对手触摸处,我目的收(即吸)将对方来劲引之脚下。使对方根浮起(气亦浮起)我借地反作用力把对方宣告。就是“呼”,故太极拳“呼吸”非人口鼻之呼吸也。
7、太极拳的“呼吸”指蓄、发、开、合、收、放。“吸”是蓄劲进程,“呼”是发劲进程。就是周身气势的收小和扩大。
8、要内动不令人知,运用内气潜行来分配形体而适应敌之改变。
9、修炼太极拳之内功精要:守住中定盘拳架,一收一放变阴阳。一动全体带旋转,切记目的不必力。
10、练太极拳一不必气,用气则滞,二不必力,用力则断,三不必法,有法即有尽(先有法后无法),则可望最高地步。
11、不在盘架上下苦功,任何太极劲都练不出来。更不必说浑元劲。
12、太极拳“道”是“身知”“体悟”,太极拳的根本即拳、气为足。身上不挂力。练好一阴一阳两个动作,就一通百通。
13、太极拳外练手、眼、身、步,内练神、意、气、劲。内外八个方面高度统一了,才能够达到协调完整,周身一家的要求。
14、千招易得,一劲难求。接手四稍空,一接点中求。
15、中正中的点状功夫才是太极拳的真功夫。放松是练成点状功夫的必经之路。
16、内劲达到深邃地步后,阴阳相济意、形、气、力融为一体。不必走化,即用内功发人。敷、盖、对、吞的功夫即指此。
17、盘架子有必要式式作到“有上必隅下,有前必隅后,有左必隅右,力起于根,发于脊、形于手,目的不必力”就能功到自然成。
18、身体的呼吸要和拳架的阴阳、收放、开合、蓄发高度统一,才能见效。吸阴阳呼——切记。
修炼方法最主要的是“真假,开合,起落,旋转”八个字。合肥太极拳
2、不管动态,保侍中定,否则有过或不及之虞。
4、行功盘架都有必要“先在心,后在身“的意动形随,更留心心意的修炼和运用。此为精华。
5、以意导气,气运身。意到气到劲到。
6、与对手触摸处,我目的收(即吸)将对方来劲引之脚下。使对方根浮起(气亦浮起)我借地反作用力把对方宣告。就是“呼”,故太极拳“呼吸”非人口鼻之呼吸也。
7、太极拳的“呼吸”指蓄、发、开、合、收、放。“吸”是蓄劲进程,“呼”是发劲进程。就是周身气势的收小和扩大。
8、要内动不令人知,运用内气潜行来分配形体而适应敌之改变。
9、修炼太极拳之内功精要:守住中定盘拳架,一收一放变阴阳。一动全体带旋转,切记目的不必力。
10、练太极拳一不必气,用气则滞,二不必力,用力则断,三不必法,有法即有尽(先有法后无法),则可望最高地步。
11、不在盘架上下苦功,任何太极劲都练不出来。更不必说浑元劲。
12、太极拳“道”是“身知”“体悟”,太极拳的根本即拳、气为足。身上不挂力。练好一阴一阳两个动作,就一通百通。
13、太极拳外练手、眼、身、步,内练神、意、气、劲。内外八个方面高度统一了,才能够达到协调完整,周身一家的要求。
14、千招易得,一劲难求。接手四稍空,一接点中求。
15、中正中的点状功夫才是太极拳的真功夫。放松是练成点状功夫的必经之路。
16、内劲达到深邃地步后,阴阳相济意、形、气、力融为一体。不必走化,即用内功发人。敷、盖、对、吞的功夫即指此。
17、盘架子有必要式式作到“有上必隅下,有前必隅后,有左必隅右,力起于根,发于脊、形于手,目的不必力”就能功到自然成。
18、身体的呼吸要和拳架的阴阳、收放、开合、蓄发高度统一,才能见效。吸阴阳呼——切记。
修炼方法最主要的是“真假,开合,起落,旋转”八个字。合肥太极拳
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